السعودية.com

تميزت شبه الجزيرة العربية بموقعها الذي يتوسط بلاد الشرق الأدنى القديم، ودورها البشري المؤثر في تكوين السلالات الأكثر عددًا بين سكانه الأقدمين، كما كان لها نصيب أيضًا من دور الوساطة والتأثير في بعض خطوط اتصالاته واقتصادياته. تدل الآثار الباقية أن شبه الجزيرة مرت بفترات متعاقبة بداية بما خلفه الإنسان البدائي القديم في العصور الحجرية من أدوات حجرية ورسوم بدائية متفرقة، كما أنها تتضمن أساسًا ما تركته الجماعات العربية المتحضرة في عصورها التاريخية القديمة من آثار معمارية قائمة كبقايا المعابد والأسوار والسدود والحصون والأبراج والمساكن والمقابر، وما عثر على ما تحتويه من آثار متنوعة لأدوات الاستعمال اليومي وأدوات الزينة

وفنون النحت والنقش، في مناطق عدة من أنحاء شبه الجزيرة العربية. أشارت الاكتشافات الأثرية إلى وجود أقدم الحضارات التاريخية على مستوى شبه الجزيرة العربية في منطقة نجران، ومن أقدم الحضارات المكتشفة في شبه الجزيرة حضارتي العبيد ودلمون اللتين ازدهرتا في منطقة الأحساء والخليج العربي، حيث اكتشفت أقدم آثار الحضارة الإنسانية، وقد جاء ذكر دلمون في الكتابات المسمارية القديمة التي تعود إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد التي وجدت في بلاد الرافدين وشمال سوريا.

من الحضارات التي ازدهرت في شبه الجزيرة، حضارة قوم عاد الذين سكنوا شبه الجزيرة العربية، ويقول الباحثون أن مساكن عاد كانت في الأحقاف الواقعة في جنوب الربع الخالي. ومن الحضارات التي ظهرت في شبه الجزيرة أيضاً حضارة قوم ثمود التي تعد من ضمن الحضارات البائدة التي تألفت من قبائل وعشائر متعددة. وقد بلغت حَدًّا عظيمًا من المدنية والازدهار في شمال الجزيرة العربية، واتفق بعض المؤرخون المسلمون على أن أهم ديارهم كانت بوادي القرى فيما بين الحجاز والشام، وقد وجدت آثار لهم في مدينة العلا بين المدينة المنورة وتبوك وكانوا بعد قوم عاد، وقد تميزوا كونهم ينحتون بيوتهم في الجبال.

ازدهرت كذلك حضارة مدين، وهم الذين أرسل الله إليهم نبيه شعيب عليه السلام، ليأمرهم بعبادة الله تعالى. وتعود حضارتهم إلى ما قبل القرن الثالث عشر ق.م وانتشرت في إقليم يمتد إلى الشرق والجنوب الشرقي من خليج العقبة، ويتوقع وصولها حين فترة ازدهارها إلى حدود منطقة ما يعرف الآن العلا شمال الحجاز وكان لهم شأن كبير في السيطرة على طرق التجارة. كما توجد الكثير من الحضارات التي توالت في شبه الجزيرة العربية، حيث ازدهرت مملكة معين التي قامت على ضفتي وادي جوف وهي المنطقة السهلية الواقعة بين نجران وحضرموت، التي تميز أهلها في فنون العمارة والزخرفة، التي وضعت فنون الحضارة المعينية في مركز رفيع يضاهي فنون حضارات مراكز الشرق القديم في

اللغة العربية هي اللغة الرسمية الوحيدة، ويتكلم السكان المواطنون اللغة العربية بأكثر من 20 لهجة محلية، لكن اللغة الفصحى هي المستخدمة في وسائل الإعلام والتعليم والمعاملات الرسمية والحكومية. فيما يتحدث بعض المواطنين السعوديين من قبائل المهرة وسكان صحراء الربع الخالي وسكان مرتفعات فيفا في منطقة جازان بلغات سامية قديمة مختلفة عن اللغة العربية وهي اللغة المهرية واللغة الخولانية. بينما تستخدم اللغة الإنجليزية بشكل واسع المجالات العلمية والطبية والصناعية التخصصية، وللتواصل بين السعوديين والوافدين، وبين القوميات والاثنيات المتعددة الموجودة في المملكة، ويتحدث ربع السكان بالإنجليزية بطلاقة.

اللهجات السعودية من أقرب اللهجات للعربية الفصحى، ويعود السبب لكون الفصحى هي لغة قريش، وكون الجزيرة العربية هي الموطن الأصلي للقبائل العربية، وسكانها هم الأقل اختلاطاً بغير العرب (حتى خمسينيات القرن الماضي) وبسبب الطبيعة الجغرافية والطبيعة الاجتماعية حيث أن غالبية السعوديون كانوا فيما مضى بدو رحل في الصحراء لا يختلطون بغير أفراد قبيلتهم إلا نادرًا. ولذلك توجد في السعودية بعض المفردات التي اندثر استخدامها بين غالب العرب ولم يعد يستخدمها غيرهم، كما أن السعودية لاتزال تحتفظ بغالبية اللهجات العربية القديمة التي لم تعد تستخدم فيما سواها. في السعودية لهجات رئيسية سائدة، مازالت تستخدم حتى اليوم، ومن أهم تلك اللهجات

ومناطق تمركزها: الحجازية في المنطقة الغربية والنجدية في المنطقة الوسطى ولهجة خليجية وبحرانية في المنطقة الشرقية ولهجة جنوبية في المنطقة الجنوبية.

وهذه اللهجات قد تتفرع منها لهجات أخرى وهي: لهجة نجد حاضرة، ولهجة نجد بادية، ولهجة قصيمية (القصيم) ولهجة حائلية (حائل)، ولهجة حوطة بني تميم، ولهجة الدواسر، ولهجة عنزة، ولهجة الشرارات، ولهجة الحويطات، ولهجة الحجاز حاضرة (مكة، المدينة المنورة، ينبع. الطايف، جدة)، ولهجة جهينة، ولهجة حرب (المدينة المنورة)، وغامد وزهران (الباحة)، ولهجة رجال الحجر (النماص)، ولهجات شهران، ولهجة تهامة، ولهجات جازان وقراها، ولهجات قبائل جبال فيفاء والحقو والقهر والريث، ولهجة نجرانية (نجران)، ولهجة العجمان، ولهجة بني هاجر (الهواجر)، ولهجات القطيف وقراها، ولهجة حساوية (الأحساء وقراها). يعتبر الإسلام هو الدين السائد في البلاد إذ يمثل ما

وغيرها منطقة العلا في المدينة المنورة، وتيماء في تبوك ودومة الجندل، ودومة الجندل في الجوف، ومنطقة رجال ألمع بعسير ونحوها. وإضافة للتأشيرة السياحية التي تستهدف بها المملكة في المرحلة الأولى مواطني 49 دولة يتوقع أن يمثلوا نحو 80% من نفقات السفر العالمية و75% من الرحلات الترفيهية في العالم بحلول عام 2030، ويمكن استخراجها إلكترونيا أو عند الوصول إلى المملكة، توجد أنواع أخرى من تأشيرات الدخول مثل تأشيرات الأعمال والتأشيرات الدينية، وأعلنت السعودية مؤخرا عن اعتماد نوع جديد من التأشيرات وهي تأشيرة زيارة فعالية عن طريق وزارة الخارجية ، لتسهيل حضور السياح من خارج المملكة للفعاليات الترفيهية والثقافية والمناسبات التي بدأت

تنشط نشاطاً غير مسبوق في السعودية. اعتمدت المملكة العربية السعودية الاستراتيجية الوطنية للسياحة السعودية في العام 2019، وشهدت منذ ذلك الحين نمواً متسارعاً وتطوراً ملموساً، حيث تسعى منظومة السياحة السعودية؛

التي تتكون من "مجلس التنمية السياحي، وزارة السياحة، الهيئة السعودية للسياحة، صندوق التنمية السياحي، الهيئة السعودية للبحر الأحمر، برنامج الربط الجوي" إلى تحقيق مستهدفات القطاع السياحي، التي تتناغم مع تطلعات رؤية السعودية 2030، وذلك بالوصول إلى 150 مليون سائح، وإضافة مليون وظيفة مرتبطة بالقطاع السياحي، ورفع مساهمة القطاع في الناتج المحلي الإجمالي ليصل إلى 10٪؛ وذلك بحلول العام 2030. وتعد السعودية اليوم وجهة سياحية عالمية طوال العام، حيث أصبحت زيارتها أكثر سهولة وسلاسة ومتعة من أي وقت مضى، وذلك عبر إطلاق العديد من أنواع التأشيرات، وتطوير البُنى التحتية والمرافق السياحية ونقاط الجذب، إضافة لزيادة سعة مقاعد الرحلات

المتجهة إلى السعودية، وعدد الغرف الفندقية، كما تم إطلاق العديد من المبادرات مثل مواسم صيف وشتاء السعودية، كما تم إطلاق الحملات الترويجية للأسواق الداخلية والدولية، حيث تم تمكين القطاع السياحي الخاص للإسهام في تنفيذ وإنجاح الفعاليات النوعية والعالمية، وإطلاق المنتجات والباقات والعروض.